第一百四十三章 死亡佛域-《本座的武侠长生路》
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释迦牟尼自号佛祖,开始在神州大地广泛传播佛教,这样的行为严重侵犯了当时最为强大的道教势力,进而开始了佛道之争。
佛道之争相持不下时,释迦牟尼却干了一件取死之事,他居然要把天竺之人引进神州,试图让天竺之人成为佛门的中坚力量。
释迦牟尼这样的举动,让佛门分裂破碎,佛教能与道教相抗,有一部分原因就是佛门聚拢大部分神州原有佛教势力。
神州之州自古就非常排外,瞧不起蛮夷之邦,释迦牟尼也是因为其实力才被人认同的,可他引天竺之人就大大的引起共愤了。
当时,神州公认最强之人是道袓老子,那时的老子心境已经达到万物皆自然的境界,虽被神州之人尊称道祖,却没有创立任何势力,也没理会佛道之争,这也是佛教能够与道教相持不下的主要原因。
释迦牟尼的举动违背了老子的底线,老子能成为神州最强之子,其本质也是个狠人,“非我族类,其心必异”,他认定释迦牟尼不可靠就直接出手镇杀了释迦牟尼,连他创立的大雷音寺也随手抹除了。
当时东方不败看到这段事迹时,都不由感慨释迦牟尼是死的最悲催的至尊,也明白达摩为什么对天竺大陆之人都不怎么理睬的原因了。
死亡佛域,便是东方不败此行的目的地。
死亡佛域有东方不败需要的功法,东方不败要走战力晋升皇者境之路,战力晋升虽难,却能免除领悟王者之心、皇者之心,战力到,心境自成。
源力晋升法,寻找源力是一难,心境的领悟更难,也是最消耗时间的,你领悟了,还得慢慢花费时间掌握适应它,这个时间都是以年来做计算单位的,东方不败不想浪费这个时间。
精、气、神三修,他的气已经达到一个极限,他只能从精、神两方面入手。
神也就是灵魂,魂道功法很少,适合东方不败自己的更少,东方不败能得到的更是少之又少。
对于修魂者,他自创的魂道三式都没多大作用,修魂者完全可在他动手之时自灭,他什么也得不到。
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