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    “方老师，就算你说得很有道理，可是学习和创作魔幻现实主义，未必就一定要放在现实主义上，魔幻现实主义里的‘魔幻’手法和风格也可以是当代文学作品写作和创新的重点。”

    马源等人很不满道：“您的意思难道是说我们先锋文学从一开始就错了？”

    方言道：“先锋文学里的‘先锋’，是什么意思？”

    “什么？！”

    包括先锋派的作家在内，在场所有人都为之一惊，完全不明白方老师为什么要问出这么个问题。

    方言环顾四周：“谁能跟我翻译翻译，先锋文学里的‘先锋’是什么意思？”

    “方老师，先锋就是前卫的、创新的、走在文学潮流最前沿的……”

    “在形式上突破常规和传统的限制！”

    “内容上引入被忽略的、遭禁忌的话题，像《百年独孤》就有乱伦、青色、专制等元素。”

    “没错，就是因为传统现实主义文学已经过时了，所以我们才要积极地引入魔幻现实主义。”

    “我们要敢天下作家所不敢的，要想天下读者所不能想的，要突破传统文学不能达到的极限。”

    “………”

    先锋派作家叽叽喳喳，七嘴八舌。

    方言忍不住地打趣道：“既然你们都说‘先锋’是要走在别人的前头，可如果跟在别人的屁股后头，这怎么能叫‘先锋’呢。”

    “方老师，这是艺术创造的基本规律，对外来的文学流派我们首先要做的是模仿和吸收。”

    格非梗着脖子，“五四运动以来，一直都是这样子的，一开始的现实主义文学也是学习和借鉴了西方‘写实古典传统’，我们现在不过是再用魔幻现实主义，给现实主义文学注入新的活力。”

    “在初始阶段可以理解，但一直“效”下去，就违背了艺术创造的基本规律。”

    不等方言开口，张承志等吃瓜群众早就跃跃欲试，主动地加入这场论战之中。

    “是啊，没有哪位伟大家是只因模仿他人、复制他人而伟大的，鲁迅先生、茅公、巴公、沈公他们哪一个不是走出了自己的文学道路，哪一个没有开辟影响我们近现代文学的流派！”

    “至于你们先锋文学嘛，完全没有把‘先锋’转化为“创新”、将‘模仿’转换为‘创造’。”

    “就是，你看看我们寻根文学，一直扎根在民族地域文化进行文学创新！”

    “………”

    面对着现实主义文学、寻根文学等阵营的围攻，先锋文学双拳难敌四手，渐渐败下阵来。

    王硕强忍着笑意，参会之前，又担心又嫌疑全国青年作家座谈会会太无聊，现在才发觉自己太年轻，真是大呼“精彩”，打起来，快打起来，别君子动口不动手了，我要看到血流成河！

    眼见形势落于下风，马源极力地反驳道：

    “先锋文学并没有一味地模仿，我们只是更侧重文体、语言、叙事等方面的探索和创新。”

    “可如果各种各样的形式的可能性全都被实验过了呢？”

    已经醒悟的余桦想起了方老师曾经指点过自己的话。

    “怎么可能！”

    马源等人吓了一跳，余桦你个浓眉大眼不会也背叛先锋文学啦？！

    “可是没有一种文学流派不会走向尽头。”

    余桦道：“先锋文学也不例外，就像方老师曾经告诫我的，等到先锋对文本和语言的探索空间变小了，就会失去继续实验的空间，也会失去了探索动力和目标，我现在觉得这话说得太对了！”

    “我也赞成！”

    一直围观的张承志突然站出来，毫不避讳地说自己的《金牧场》就尝试过先锋文学的技法，但却是模仿失败的典型，口口声声地声称自己上了魔幻现实主义的当，莫名其妙地追求一个失败的结构。

    “这话何从说起呢？”

    方言、王朦等人互看一眼，很是好奇。

    张承志说：“我这个人不懂外语，对魔幻现实主义技巧的学习，都是从翻译著作开始，所以我写的《金牧场》，不管怎么写，都不可能会是正宗的魔幻现实主义，因为我看到、我学到的‘魔幻现实主义文学’，统统都是国内的翻译大家们译好的‘二手’稿子，再怎么学也一样是半吊子。”
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